《婚姻條例》修訂︰一位天主教徒的意見書

              

事緣以下這個開始在天主教教友群組中流傳的訊息︰

 

【前言】有理橫行天下，更用不著抬出匿名前法官之職銜。事實上，天主教會當中活躍於有關議題的退休法官身份其實呼之欲出，當事人本身亦在相關案件中公開表明立場，這更讓筆者想不透，為何要以專業身份介入公共事務的討論，同時又拒絕公開身份；另一方面，筆者卻又不能不懷疑內容是否真的出自法律界中人之手，蓋因文字內容連當前爭論中的 issue 也搞亂了︰修例內容是賦予完成變性手術者用新性別結婚的權利，所謂「參考內容」卻在大談同性戀問題。

無論文字內容是未經法律訓練者的偽冒之作，抑或真的是前法官的混淆視聽之筆，兩者皆屬於「虛假妄證之言」，即使是為傳揚教會訓導之故，恐仍不為主所喜悅。

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《2014年婚姻（修訂）條例草案》

委員會主席

葉國謙議員

葉議員︰

本人是在香港出生的本港公民，並蒙上主悅納、父母安排，在滿月當天受洗成為天主教徒。

上主給我無窮盡的恩寵，讓我在父母的養育下長大，並親身領會天主撮合男女、成家繁衍的奧妙之處。天父亦賜我良緣，一位可愛善良的女子甘願屈尊下嫁，成為我的妻子。

家庭，是我成長的基礎。在父母養護我的家庭，我不但溫飽成長，並透過父母的言傳身教，明白天主是秉持公義、掌管歷史的主宰。也許，我也很快要跟妻子一起，教養我們的下一代；我也祈願，上主會幫助我，將祖輩勤勞儉樸、公正待人的價值觀，繼續傳給子女。

將來，給孩子最完整最無私的愛，就是我和妻子的最大職份；我們更期望，小孩能夠通過自身的努力與稟賦 —— 而不是他們父母的身份位階或認同取向 —— 來建立自信；我們更會讓小孩明白，他們將來遇到的每一個友儕同伴，不論出身如何、雙親背景如何、家庭組成如何，他們都有責任確認一個事實︰對方與自己一樣，都是由主按自己肖像所創造的，都值得獲得他們最大的尊重、愛護和鼓勵，且要依照主耶穌的訓導，彼此相親相愛，更要將這份愛與尊重，擴及友儕同伴的家人。

我為父母的婚姻而感恩。我為自己的婚姻而自豪。我更相信，主願意每一個人，都得享建立家庭的幸福，從家庭中奠立互愛互助的基礎。也許，我們的社會，還需要在法定的民事婚姻或家庭安排問題上，有更成熟、更穩重的討論，但討論的同時，我不願犯上自欺欺人的錯誤，對同性戀、雙性戀或跨性別者，在工作間、在社區、在學校等面對的歧視與不公，充耳不聞，視若無睹。如果我們不接受一個人因為種族的緣故，而要面臨被裁、被拒絕服務、被友儕嘲諷中傷的後果，同樣，我們的文明，亦不應接受將同樣的待遇，加諸性傾向有異於我們的人的身上。

回到今天議會正在審議的法案，它明顯與同性戀的議題無關，而是為了修正一項由終審法院認定違反憲法的法律錯誤。除非我們打算動用極端的開倒車方式，將《基本法》修改為剝奪變性人的婚姻權利，否則，我們除了遵守法院裁決，著手修訂婚姻法例外，別無他途。

就我個人而言，我身邊既有異性戀朋友，亦有性傾向各異的朋友，彼此互相尊重，和睦相處，他們有些甚至亦有參加我的婚禮。我得到的，是他們誠摯的祝福；我在理性上更完全想不通，立法維護他們最基本的人權，如何會影響到我自己的性別認同和婚姻幸福。作為一個天主教徒，我一定會努力給孩子灌輸正確的性別認同觀念；但我深信，我同樣重要的責任，是讓下一代不為偏見所蒙蔽，以理性正直的態度，公平看待每一個由天主創造的生命。

我支持香港立法保障跨性別人士的婚姻權利，並應盡快按照終審法院的建議，以立法方式協助跨性別人士處理其他由性別認同衍生的法律問題。

敬祝
鈞安！

香港市民 曾嶸

二零一四年四月八日